Ива
1 марта - 10 марта
3 сентября - 12 сентября
Со своей песенной меланхолической красотой Ива весьма привлекательна и своеобразна. Даже если только видимость определяет основу ее прелести (особенно, если Ива - женщина), ощущаешь в ней нечто таинственное. Она полна неясных мыслей, неосознанных желание, которые порой и сама не может определить.
Очень чувствительна, любит солнечное тепло, пребывание у воды. Реагирует на все запахи и вкусы. Как никто другой, может использовать минутные радости и не отказывать себе ни в одной из них. Не следует верить внешней кротости Ивы. Вопреки ей, она деловита и решительна, хорошо знает, чего хочет. Никогда никому ничего не навязывает, поскольку в ней развито чувство уважения и нет желания командовать.
Имеется в ней нечто от поэта. Ее меланхолические сентенции по поводу приближающейся осени и быстротекущей жизни не следует принимать слишком серьезно и считать проявлением пессимизма. Ива бывает весьма трудным партнером, так как не обладает способностью к быстрой адаптации и не любит компромиссов.
Ее беззащитность и беспомощность зачастую только тактика. Временами для развлечения, а иногда и для личной выгоды она блестяще умеет разыграть из себя слабое существо. Вообще же в жизни себя умеет великолепно защитить.
В чувствах скорее романтична, чем сентиментальна. Любит чувственные удовольствия, вносит в них поэтическую окраску. Ива не любит чувств будничных, бесцветных. Она обладает артистическими способностями, интуицией и богатым воображением. Иногда бывает неплохим психологом, что при определенной проницательности позволяет ей угадывать чужие мысли и желания. Ее жизнь могла бы протекать совершенно спокойно, если бы не чрезмерное влечение к любовным страданиям. Однако не следует принимать всерьез ее жалобы: чувства, не прикрашенные страданиями, не ценятся ею.
Черты рожденных под знаком Ивы: интуиция, богатое воображение. Под знаком Ивы родились: Елизавета I (английская), Сметана, Морис Шевалье.
Магия Ивы
Ива - дерево водолюбивое, наверное поэтому с ней традиционно связывают руну воды Лагуз. C ней связывают понятия цикличности, ритма, а также приливов и отливов. Ива - дерево женской магии. Она связана с Луной, всеми обрядами, посвященными земле и воде, которые исполняют женщины. Энергетику ивы нельзя назвать доброй, ей безразличны проблемы добра и зла, она служит только природе, подчиняясь законам равновесия и справедливости.
Энергия ивы дает удивительную силу женщинам, способным приворожить, отворотить, навести на обидчика порчу, испортить ему судьбу. Ива чрезвычайно чувствительна, она может не захотеть общаться с вами. В западной традиции клонящаяся к воде плакучая ива стала символом несчастной любви и скорби.
Еще незабвенный Гиппократ, ссылаясь на сведения из египетских папирусов, назначал отвар коры ивового дерева от лихорадки и боли. Активная субстанция этого отвара (на самом деле облегчающая боль), как мы теперь знаем, - салициловая кислота. Ее название произошло от латинского наименования ивы - Salix alba. Восхваляли болеутоляющее действие ивы и римляне. В Азии и Китае, у индейцев Северной Америки и у племен Южной Африки чудесные свойства растений, содержащих салициловую кислоту, тоже были известны с давних пор.
В средние века, правда, болеутоляющие свойства ивы были забыты, по крайней мере высокомудрыми докторами - в фармакопейных трактатах того времени она не упоминается, хотя и в те времена она была известна народной медицине и любима целителями. Как ни странно, злую роль здесь сыграло плетение корзин, оно стало процветающей отраслью, и в Англии, к примеру, был даже издан специальный королевский указ, согласно которому ива предназначалась лишь для плетения корзин - ее применение в других целях было наказуемым преступлением, а потому использование лекарства из ее ветвей было надолго забыто.
Но нашим пращурам, как и нам, были, увы, - хорошо знакомы признаки подступающей простуды, ангины или гриппа. Головная боль, ломота во всем теле, жар - словом, все, что они называли 'лихорадкой' или 'горячкой'. К этой же категории относился и еще ряд хворей. Пытливый народ методом проб и ошибок настойчиво искал средства излечения от них. Пытливость и натолкнула его на вторичное открытие целебных свойств ивы.
Еще в XVII в. англичане заметили, что ива всегда растет около воды, ветви ее склонены к воде, а корни всегда выбирают влажную почву. А что если ива, которая 'не страдает от того, что ее ноги растут в воде', может быть полезна от болезней, 'вызванных промокшими ногами'? Это первое. И второе: ветви ивы так упруги и гибки, что, возможно, кора их будет полезна для лечения воспалений суставов и утраты их гибкости.
Выстраивалась и другая аналогия: многим природным болезням сопутствуют средства для их лечения, то есть средства для лечения заболевания надо искать недалеко от причин, их вызывающих. В Англии же местности с сырым климатом изобиловали ивами так же, как и лихорадкой. Так или иначе, но к середине XVIII в. кора ивы вновь была уже широко известным народным средством для лечения простуд.
